Network
PORTAL SULUT — Abi Quraish Shihab menjelaskan tentang hukum meninggalkan sholat Jumat selama tiga kali berturut-turut.
Dalam sebuah video dari kanal YouTube Najwa Shihab, Abi Quraish Shihab mendapat pertanyaan tentang apakah seorang mukmin yang tiga kali berturut-turut tidak melaksanakan sholat Jumat menjadi kafir?
“Abiku, Nana ada titipan pertanyaan dari teman-teman. Apakah benar jika tidak sholat Jumat di masjid tiga kali berturut-turut itu masuk dalam golongan kafir?” tanya Najwa Shihab, dilansir dari kanal YouTube Najwa Shihab, pada Kamis 21 Juli 2022.
Abi Quraish Shihab lalu memberikan jawaban.
Menurutnya, ada hadits yang menyebutkan tentang hukum meninggalkan sholat Jumat selama tiga kali berturut-turut.
“Benar ada hadits yang menyatakan siapa yang meninggalkan sholat Jumat tiga kali berturut-turut. Tapi, ada kata-kata dengan sengaja, maka ada dua riwayat; ia telah kafir, riwayat lain mengatakan bahwa hatinya ditutup oleh Tuhan,” kata Abi Quraish Shihab.
Abi Qurasih Shihab lalu menjelaskan, makna dari kafir dan hati yang tertutup di dalam hadits tersebut.
“Hatinya tertutup itu masih bisa dibuka, kalau yang bersangkutan bertobat. Kata kafir itu dipahami oleh ulama kalau dia mengingkari kewajiban sholat Jumat itu.”
“Ini semua kalau dia meninggalkan sholat Jumat dengan sengaja. Tanpa ada alasan yang membenarkannya,” jelasnya.
Menurut Abi Quraish Shihab, para ulama sudah membahas tentang situasi apa saja sehingga seseorang bisa tidak sholat Jumat.
Baca Juga: Awas! Hubungan Suami Istri Jadinya Dosa Jika Dilakukan Seperti Ini Ucap Ustadz Khalid Basalamah
Setidaknya ada beberapa hal, kata Abi Quraish Shihab, yang menjadi dalil seseorang bisa tidak melaksanakan sholat Jumat.
“Paling tidak ada tiga kategorinya. Takut menyangkut diri. Orang yang takut jangan sampai sholat Jumat dianiaya, apalagi kalau dibunuh, apalagi kalau terbunuh,” katanya.
Atau kata Abi Quraish Shihab, hal lain seperti tidak melaksanakan sholat Jumat karena alasan mendesak di rumah.
“Kalau ada orang di rumah sendirian, kalau dia tinggalkan rumahnya takut ada kebakaran, karena dia sedang masak sesuatu. Kekhawatirannya itu bisa menjadi alasan untuk tidak pergi sholat Jumat. [Atau] Ada orang di rumah menjaga anak, kalau dia pergi sholat Jumat anaknya bisa terlantar, atau bisa diculik orang,” jelas Abi Quraish Shihab.
Namun, menurut Abi Quraish Shihab, hal-hal mendesak yang menjadi alasan orang tidak sholat Jumat itu, bukan menimbulkan kesan menggampangkan, atau bahkan menyepelekan sholat Jumat.
“Satu contoh, pada masa Nabi hujan lebat, yang menjadikan jalan becek, atau menjadikan orang amat sulit untuk pergi sholat Jumat. Itu dibenarkan untuk tidak pergi sholat Jumat. Abi sebenarnya bisa memberikan apa yang dikemukakan ulama-ulama tentang contoh-contoh yang boleh jadi sepintas orang berkata ‘Wah ini terlalu menggampangkan’, tapi sebenarnya tidak demikian,” paparnya.
Dalam Agama Islam, kata Abi Quraish Shihab, Allah SWT menyatakan dengan tegas “Ma ja’ala ‘alaikum fiddini min haraj”, Allah tidak menjadikan sedikit kesulitanpun bagi kamu dalam melaksanakan ajaran agama.
Maka, menurut Abi Quraish Shihab, atas dasar itu, tidak benar jika orang yang tidak sholat Jumat tiga kali berturut-turut membuatnya menjadi kafir.
“Jadi agama ini, Allah SWT menyatakan dengan tegas “Ma ja’ala ‘alaikum fiddini min haraj”, Allah tidak menjadikan sedikit kesulitanpun bagi kamu dalam melaksanakan ajaran agama. Nah, atas dasar itu tidaklah benar kalau lantas orang berkata, kalau tidak sholat Jumat tiga kali berturut-turut itu jadi kafir atau tertutup hatinya. Sama sekali tidak benar. Kecuali kalau dia dengan sengaja dan tanpa ada alasan yang dibenarkan agama,” jelas Abi Quraish Shihab.***
